南靖县书洋乡塔下村，这里居住着客家张姓人。在村庄周围，并无一塔半浮屠，何以名为“塔下”呢？张姓子孙们心知肚明，这是客家话“踏下”的谐音。何谓“踏下”？谁要“踏下一步”？“踏下一步”到哪里？且听下文分解。
    明宣德年间，有个青年姓张，名小一郎 ，携妻华大娘，偕子光昭，迁住平和县小溪村。古语说“贫贱夫妻百事哀”，由于开门七件事：油盐茶米酱醋柴，有一事不济，小夫妻间难免不发生龃龉。有一天，华大娘忍无可忍，负气携子出走，独自走到南靖马头背半山腰，搭草寮，开荒种地，自己当家作主。要道客家妇女个个是持家能手，家庭主要劳力，庄稼活难不倒这半边天的。
    有一天，有一位看风水的老先生，因为天黑了，不能下山，向草寮中的华大娘请求留宿一晚。华大娘盛情招待这风水先生，宰了家中唯一生蛋母鸡给先生佐餐。晚上，将正屋让给先生住，自己携子睡柴房。感动了风水先生，次日临行前，交代华大娘：“马头背，无发展，你要踏下一步，住到山下村里去。那里有块风水宝地，尚未能人得去，你要去占为已有，日后必大发达。”
    山下村庄本姓唐，华大娘偕子下山赶墟，日久认了一门干亲。原来那块风水宝地是一户老夫妻的，膝下无儿女，孤苦伶仃，晚境凄凉。华大娘认做义父母，搬来同住，操持家务，服侍老人，如同亲生子女一般，安乐度过晚年。
    华大娘得到风水宝地后，日子越过越兴旺，便招丈夫回来同住。从此，唐姓子孙便不安宁了，不知怎的，纷纷自动迁出，这村就改名“塔下”（踏下一步），后来张姓子孙还分支到南欧、石桥、曲江去住了。
    华大娘是在农历七月十四这天从马头背“踏下”村庄来住的。七月半中元节，原是客家人的大节日。塔下张姓为了纪念华大娘迁居大吉，迄今保持提早一日过中元节。
    后来在华大娘开基的风水宝地上，建成张氏大宗祠，堂号称之为“德远堂”。至今宗祠中还供奉着“宗师仙神禄位”，永远纪念这位佚名的上杭县地理先生。

注释：德远堂占地七亩，二进建筑。大殿横梁上，镌刻宋代朱熹警世之言：“子孙虽愚，诗书不可不读；祖宗虽远，祭祀不可不诚。”堂前树立着二十多根石旗杆，炫示了塔下张氏历代科名及第、读书出仕的荣耀。德远堂张氏裔孙遍布新加坡、泰国、日本、美国、台湾、香港等国家和地区，人口达五万之众，不少人是当地殷商富户。而塔下祖地的张氏人口，不过一千余人。 

（张寿建）