崇祯元年（公元1628年）戊辰四月，以“文章风节高天下”的黄道周先生正在漳浦县北山，为他的父母亲墓庐守制，而江苏的江阴奇人、杰出的地理学家、旅行家徐霞客已“母丧服阕”，徒步三千里，专程造访黄道周先生于墓下。这两个嵚奇磊落的男子汉，“一揖登堂，便相倾倒”，深夜长谈，意趣相投，从此便引为知已了。
    黄道周先生生于明神宗万历十三年（1586年）比徐霞客年长一岁，先生此时已四十有四岁了。他平日择友极为严格，对人从不轻易赞许称道，但对徐霞客则备加称赞，说他们俩之间是“死生不易、割肝相示”的挚友。而徐霞客对黄道周先生的道德文章早已钦佩得五体投地了，他久闻黄道周先生在朝廷敢与魏忠贤之流抗争，为了维护师道尊严，敢于平步进殿讲经筵，这些事都使徐霞客神往已久，早已目为师长了。
    崇祯三年辞岁迎春之时，黄道周先生服丧期满出山，携眷北上。路经毗陵，过访好友郑鄤，然后单车就道，继续北上。刚好这时徐霞客也来拜访郑鄤，知道黄道周刚走，便雇船追赶，一直追到丹阳。两人逆旅相会，“沽酒对饮，且饮且题诗”，真乃快慰平生。前年，徐霞客千里迢迢，造访于墓下，因遵守古制，不能写诗文，因此，黄道周先生便认为欠了徐霞客的“诗债”，这次重逢于丹阳道中，写了一首七言古诗相赠，终于偿还了这笔“诗债”。
    崇祯五年壬申春正月，黄道周先生因为挺身而出，疏救旧辅钱龙锡，崇祯皇帝“疑为诋毁曲庇”，降三级调用。“先生遂更三疏乞休。”束装将行之际，他骨鲠在喉又上《放门陈事疏》，谏皇上“小人勿用”。又被说是“滥举逞臆”而“削籍为民”了。二月，先生挂冠去都，于南归途中访徐霞客于江阴。他们俩“自春徂秋，亦随意放浪山水”，《年谱》记载，他们遍历了黄山、白岳、九华、皖台、匡庐诸名山胜地，黄道周先生本来就是个酷爱山水的人，因此跟徐霞客正是志同道合，这次的欢聚，遂了两人相约共游的夙愿。直到黄道周先生抗清兵败被俘，就义前，他还写诗《告辞十八翁》即向他游览过的十八座名山告辞哩。
    他们第四次相聚是在崇祯六年癸酉，七月间，徐霞客游罢五台、恒山，第三次入漳，访黄道周先生于漳浦北山，不遇而返。他前脚刚离去，黄道周先生后脚就到家了。这次轮到黄道周先生追赶徐霞客了。这次行踪，不见于《日记》而见于他们俩唱和诗的序跋中。黄道周先生在《分阄十六韵》诗序中说：“徐自毗陵来访予山中，不一日辄搜奇南下。觅篮舆追之百里乃及，相将于大峰岩次。”大峰岩就是平和县大溪乡的灵通岩，黄道周先生年青时曾在此间开馆授徒，还写过《梁峰二山赋》极口称赞家乡的梁山和大峰山不亚于九华山和黄山，只因地处南荒，交通不便，人莫能睹其风采，这一次正好邀大旅行家徐霞客携手同游了。尔后，他们还相约欲西游云贵，但黄道周先生又复官了，身不由己，徐霞客等待他两年，音讯杳然，只得独自前往了。后来，徐霞客在腾冲游历时，听说黄道周先生在一年前，因为与崇祯皇帝面折廷争，又被削职了，于是他慨叹道:“翰苑中正人一空”了。这一番远游东归后，卧病在床，才知道黄道周先生竟然被谴下大狱了。他马上派长子徐屺去大狱探望黄道周先生，并赠寒裘一袭。徐屺来回奔波三个月，回来向父亲禀告黄道周先生在狱中的苦情。徐霞客听罢，“据床浩叹，不食而卒”，时为崇祯十四年辛巳正月，享年方五十六岁。翌年，黄道周先生出狱了，闻噩耗，遣人捎去《遗奠霞客寓君长书》给徐屺，诉说他的悼念衷情。他们俩的友谊，可谓生时心心相印，至死不渝。

（溥 静）