明代著名地理学家徐霞客（1586～1641）的足迹遍及全国名山大川。他几次入闽，到过漳州，至于有没有爬上被誉为闽南第一游览胜地的灵通山，历来众说纷纭，莫衷一是。
    持否定者说，这位“问奇于名山大川”的地理学家有一个特点，就是把旅途观察所得按日记载，即所谓有“排日记程，一生不辍”，身后便留下了一大册的《徐霞客游记》。在这部宏篇巨著中，我们可以找到徐霞客两次进漳的详细记载。一在崇祯元年（1628）春，一在崇祯三年秋，都是从九龙江源头顺流而东的。可惜，在这两番旅途中，却找不到他在灵通山留下的履迹。
    持肯定者则根据黄道周《五言古风四首》和《分阄十六韵》这两组诗分析，推定徐霞客于崇祯六年（1633）第三次进漳，并与黄道周一起游览了平和县的大峰山。大峰山又称灵通山。
    黄道周在《分阉十六韵》诗序中说， “徐霞客毗陵来访予山中，不一日，辄搜奇南下，觅篮舆追之，百里又及，相将于大峰岩次……分阉各得十六韵。” “毗陵”是徐霞客家乡江阴的古郡名， “篮舆”是竹轿子。 “大峰岩”即灵通岩。从《诗序》中可以得知，黄道周是乘竹轿子赶上徐霞客的，两人同游了灵通，还吟诗唱和呢。
    黄道周（1585～1646）是明末最负盛名的大儒，长徐霞客一岁，两人又是知己，以黄道周的人格、人品而论，我们完全有理由可以相信这位先哲所言确凿无误。也就是说，我们完全有理由可以相信徐霞客这位大旅行家确实到过灵通。
    灵通十八景之一“七星排井”，据民间传说。是七位名人游灵通时发现该井水清冽甘甜而命名的。七位名人为首的是黄道周、排名第二的就是徐霞客。当然，民间传说尚不足为据。但可以说明，徐霞客灵通之行在民间早巳广为流传。
    那么，为什么在《徐霞客游记》中找不到这段旅途的记载呢?徐霞客不可能没有写这段旅途日记。现在，我们只能做出这样的猜想：这段旅途日记，由于某种原因（火灾?兵灾?）遗失了，以致没有被收入集中。或由于黄道周的缘故，编者不敢把这段日记编入集中。
    徐霞客死于明崇祯十四年（1641），此时清兵尚未入关。而黄道周是在清顺治二年在江西婺源被清兵所俘，次年（1646）在南京慷慨就义。黄道周是前朝重臣，以抗击清兵闻名于世。清初，文字狱之风甚盛，《徐霞客游记》一书的编者，不敢把黄徐二人同游灵通这段日记编入书中的可能性是很大的。
    有必要补上一句，《徐霞客游记》是徐死后由季会明等人整理而成的。后人整理前人的著作时，“遗珠之憾”是常常发生的。 

（卢岸川）